【正覺大塔】10.03～10.05
在很久很久以前，有個攝影師告訴我，說我是個很有佛緣的人，那時很年輕，雖然爸媽已皈依為佛門弟子，但我還只是在佛門外徘徊的人，心中雖有佛但並沒有真正的接觸佛。而如今呢？也不記得哪一年，只記得曾皈依於某仁波切或法王，還領有皈依證，你看：我是多麼不在意，在哪一年，又是哪個仁波切或法王，都不記得，那還算是佛門弟子嗎？只是跟隨著爸爸去灌頂，而又學得了多少，記得了什麼，只能安慰自己是佛門弟子，至於該做的功課，當然是離開法場後，就全部還給了法王或仁波切。
但我真的與佛有緣嗎？只能說時間到了、緣分來了，自然就開始了。也許說「自然」兩個字是牽強了點，而是當你期盼奇蹟出現時，而祂真的在親人的身上應驗時，又如何能忽視佛的存在呢？自然而然的從最簡單的六字大明咒開始修起，再根據爸爸所整理的修持儀軌去背誦咒語，但因為懶，只要超過二十個字的至今仍拒絶背。囉囉嗦嗦寫了這麼多，你以為我就那麼用功做功課了嗎？其實我是個最不用功的佛門弟子，所有的功課都是隨心所欲，隨時隨地都在做，而真正專心靜下心來與佛談心的機會是少之又少。但我真的有感應，尤其當其他空間的人推了我一把或踩了我一腳，甚至讓我頭欲裂或覺得磁場混濁時，竟然持了「金剛薩埵」短咒，約莫十幾分鐘，就能一陣清朗。
寫正覺大塔前，為什麼嘮叨了這麼多？因為在這裡的感應對我而言，有著重大的意義。且讓我慢慢道來。
去正覺大塔得接受嚴格的安檢，可以帶相機，但不可帶手機，不過得買相機券一日100盧比，為什麼不可帶手機呢？據說，之前有人用手機引爆炸彈，幸運的是只小小炸了大塔園區前的小區域，並沒有危及到勝地，但之後就禁帶手機了。對了，進園區不可穿鞋，所有的鞋子都寄放在入口處的商店裡，而我們或打赤腳或穿襪子或只光腳套鞋套，其實裡面是很乾淨的，打赤腳走在地上，因為不時有人在清掃地面，所以並不覺得刺刺的，況且到處有大樹佇立著，根本不用擔心太陽曬得地面滾燙而燙腳。
正覺大塔可說是這次旅程最重要的朝聖地，有二個下半天及一天都是在塔區度過的，如果是一般的遊客應該會覺得太浪費時間，也許待個二、三個小時就足夠了，而我們何必花這麼多時間呢？
10.03早上去了印度最神奇的恆河後，拉了很長的車到菩提迦耶，用中餐時間好像已過了下午2:30，而因為飯店餐廳可能早早已準備好午餐，而我們到時，飯菜都保溫很久了，那天的中餐超難吃的，所有的菜都爛爛的。而之前導遊說飯店外面可以換小超，就是換成10盧比的小超，可能是1020換1000，也可能是1050換1000，其實那時心裡想著：「為什麼要換那麼多呢？難道有那麼多乞丐嗎？」在滿心胡疑中和妹妹二人共換了100張10盧比小超，我們可能是全車換最少的吧！
用過中餐後，約四點左右，到了正覺大塔，其實那天只是前導，只是去熟悉環境，並沒有安排導覽，而我們也就隨意逛逛。
已是傍晚時分，是遊客還是信徒仍然絡繹不絕。帶著相機繞著大塔、更在園區裡尋奇，一路上總有著穿袈裟的僧人過來搭訕，或拿著菩提葉送你，或一直說著話，剛開始以為他們是那麼熱心，但後來發現真正的修行者是默默的坐在角落或樹下或某個佛像前，打坐、念經，甚至是做大禮拜，而那些聒噪的僧人只是為了些許的奉獻。逛得差不多時，走到大塔側邊的一平台上，坐了下來，剛開始只是坐著發呆、觀看週邊的人，接著打正了腰桿，閉上了眼睛，認真做起了功課來，當覺得腳麻、張開眼睛時，天已黑，但好神奇的是竟沒有蚊子來干擾我們，忽然覺得隱隱之中似乎佛陀為我們下了一個結界，好讓我們專心打坐，其實這平台上不只我們姊妹而已，大約有十來個人在這裡，多半都靜靜坐著，感謝佛陀的庇佑。
天黑了，能幹嘛呢？雖天黑，但塔區並不黑，還是人來人往的，仍有很多的信徒虔誠的繞行著大塔，而燈光打在大塔上，更是別有一番風味，而隔天就是中秋節了，雖是十四，月娘雖缺了一小角，也很亮，高高掛在天際上，搭著正覺大塔，更顯殊勝，但可惜的是，相機電池的電力已耗盡，無法拍下晚上的美景，心中告訴自己：「明天，白天相機要省省的用，留著晚上拍夜景。」
10.04先行去了龍洞、牧羊女紀念塔及在菩提迦耶附近的各佛寺後，下午又到了正覺大塔，安檢、脫鞋當然是不可少的，但不再是放任我們隨意參訪園區，導遊正正經經的帶著大家解說【七周聖地】及其他有特殊意義的地方。
為了10.04這天的重頭戲，前面的行程幾乎都是用手機拍照的，相機保留給正覺大塔。而當踏入大塔正門入口處時，不禁深呼了一口氣，大大的讚嘆了一番，映入眼簾的景像真是美到了極點，跟前一天同一時間同一地點的光影完全不一樣，此時竟有團友哀怨的說：「你怎麼知道正覺大塔不可帶手機，早知道我也帶相機來！」真是千金難買早知道，可見事前準備功課多麼重要。那又是什麼樣的景致，讓她如此哀怨呢？我不多說，且看如下的照片囉！你應該也會讚嘆吧！真是佛光普照。
在正覺大塔聽經、禪修、打坐當然是不可免的，而工作人員選的地點竟是我們前一天靜坐的地點，真是英雄所見略同。10.04這天最重要的功課是晚上的點燈儀式，每個人隨心意點燈，點幾盞都可，一盞至數百、數千盞都沒問題，而我們共約80人，所以至少有80餘盞，但最後竟有數千盞，這麼多的蠟燭如何點完呢？大部分的人都不多，但有一朋友點了千盞，她及她沒能來的朋友發的心願，該如何完成呢？當然，是所有的人戮力成就的，地上點點燈火真的很壯觀。相信，不管是你、是我、是他、是她，所有有心、有信仰的人，都能達其所願。
那晚，是中秋節，明月當然高掛，比起前一天的月娘，是更圓了。而那晚，月亮皎潔的光照耀在大塔上，不是興奮，有的只是滿滿的圓滿心。
這天結束了，我們並沒有隨著大部分的人搭遊覽車回飯店，而正覺大塔是9:00關門，因此我們這批晚歸的人四人一組搭嘟嘟車回飯店，每人10盧比。對了，在商店區等大家集合時，買了幾張大塔夜晚的明信片，也很便宜，一張10盧比（合台幣５元）。
前一天早上去恆河上時，走在市集上，才有了置身於印度的感覺，但真正有感的是坐在嘟嘟車上，時間雖短，不是在遊覽車上看著來來往往的車子，而是真實坐在台灣沒有的、露空的小車裡穿梭在沙土飛揚的路上，已不再只是電影的旁觀者，而自己卻是電影裡的一角了。
這天晚上還有個小小的插曲，也不知是佛陀給我的試練，還是靈異體質作祟，睡覺時，竟有「它」來跟我玩耍，「它」摸了我的小腿，又搔了我的腳丫子，我知「它」並無惡意，否則一進入房間時，便會有感覺，真的只是調皮、找我玩來著，但真的很想睡覺，只得告訴「它」：「我好睏，不要吵我啦！」之後，就沒來吵了。
寫到這裡，觀看文章的你，心裡一定納悶著：我那重大的意義到底是什麼呢？我想隔天的禪修才是正解。
前二天都是下午時分至正覺大塔，而第三天則是一大早就來了，原本想說前二天該拍的照片應該都拍得差不多了，所以第三天沒帶相機了，但當一踏進大門，卻後悔了，那時的光景只能記在腦海裡了。
第三天與前二天景致有何不同呢？那天早上周遭的氛圍完全不同，沒有吵雜的「遊客」，更多的僧眾，而不是那些一直黏在旁邊碎碎念的僧人，而是真正的修行者，據說那天正覺大塔舉辦了大型「供僧」的活動，所有的僧眾繞行著大塔，更有人在發紅包、糖果、餅乾……等，覺得佛陀在上面照看著大家，場面是如此殊勝、詳和，沒能用相機記錄下如此的氣圍，真是有點遺憾。
我想也許是因為這天是我們的「一日禪」，所以在一早佛陀特別讓我們感受到了佛心與佛力，所有的一切雖不是特意，但冥冥之中自有安排。
所謂的「一日禪」，是禪修，是過午不食，但這天的禪修卻讓我納悶，原本以為的打坐、做功課……等，卻不是那麼回事，隨行法師早上就「開釋」了二、三個小時，雖然我並不清楚他在「開釋」些什麼，逕自靜坐、發呆、念佛、持咒，但仍覺得那聲音還是有點吵，可能是我的修為不夠，還無法靜心囉！而中午還特別安排到日本寺廟的「供僧」，因此早上的時間就這麼著過了。
我們的「供僧」基本上和一早大塔的「供僧」精神上沒什麼不同，而是形式上不一樣而已。約百人的大隊來到了日本寺廟二樓的法場，而來自於世界各地的僧眾，不管是大乘或小乘，不管是禪宗或密宗，排排坐在地上，而我們則是圍坐在外圍。各個宗派持念了他們的經後，就是「供僧」了。如何「供」呢？領隊為每個人準備了紅包，且紅包裡都裝了一樣多的錢，不記得是多少錢了，好像是500盧比，只是為了給所有的僧眾一樣多的紅包，而沒有大小之分。然後換我們排隊接受僧人的祝福並奉上紅包，一人一包。
「供僧」結束後，回飯店用餐，這是當日可以吃固態食物最後的機會，之後只能吃流質的食物──果汁、牛奶或各式飲料，就是所謂的「過午不食」。
下午又回到了正覺大塔，原本禪修的平台，太陽公公瞪大著眼照看著，有樹蔭的地方只剩一點點，大部分的人得接受太陽公公的大眼睛，還有二、三個小時，這該如何是好？所以另覓了地點聆聽法師的「開釋」。一行人移到了大塔的正面、信徒排隊參拜佛陀旁的空地，這裡吵雜了點，但只要心靜，只要有心，旁邊縱使有再多的人來來去去，縱使有再多聊天、開釋的聲音，都不能阻止我的打坐、持咒、靜心。而那我的重大意義來了──
正當我在持蓮花生大師的咒語時，眼前出現了法相，對於各菩薩的法相，我並不熟，因為我是一個不夠用功的佛門弟子，而第一個念頭告訴我的是「文殊菩薩」，可是心念一轉：「我正在修持的是蓮花生大師咒語，怎會是文殊菩薩現身呢？」其實這是我第一次看見神佛，本身雖然是靈異體質，最常感受到的是另外空間的靈體，但也看不到，而對於神佛，只能感受到磁場的清寧，並不曉得是哪尊菩薩的降臨。而這位菩薩顯相的時間有多長呢？不是一閃而過，是在我眼前閃過來又閃過去，應該持續有一、二分鐘的時間，而那時仍持著蓮花生大師的咒語。那麼到底是蓮花生大師還是文殊菩薩呢？後來找了個空檔，問了妹妹。
「有鬍子嗎？」
「沒有。」
「那就是文殊菩薩。」
通常第一個心念是正確的，而且也拜了谷歌大神，的確是文殊菩薩。那麼可以說文殊菩薩是我的上師、我的師父嗎？姑且就這麼認為吧！況且爾後幾天還有與文殊菩薩相遇的經驗，雖然時間總是稍縱即逝，但卻是我學佛進入了另一境界的基石囉！
在正覺大塔另一奇妙的經驗，是看僧人為佛陀披上信徒奉獻的袈裟，尤其又是自己奉獻給佛陀的那件，總有人熱淚盈眶，不是為了佛陀能給我們多大的祝福與加持，只是因為感受到了祂的慈悲心。
洋洋灑灑寫了四千字的正覺大塔，如果你只是觀光客，只能去看我的相簿欣賞殊勝的景致，如果你是佛教子弟，應該可理解我的感受，更希望佛陀的佛心與佛力能為您加持，祝福您幸福美滿又健康。
精彩照片連結：
https://photos.google.com/album/AF1QipObcID16LSoXXFZB6l4UPInG0153ou-s-_Bs21E
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