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 【靈鷲山】10.06

   中午吃過飯後,略微休息了一下,即出發至靈鷲山,是爬山健行的行程,是緩坡階梯,看來並非難走的路,但因為早上去七葉窟時已行過軍,下午走來卻格外的累。不知是該有的因緣,還是佛陀力,仍然踏穩了腳步一步一步往上走。

   沿途看到了幾個洞窟,說是其他修行者的修行處所,對我來說,卻只是個洞窟,並沒有任何的感動,但當登上靈鷲山平台的那一刻,心卻豁然開朗,太陽雖炙熱,但心底的平靜及清明卻一股股的襲來,那種感覺是無法言喻的。

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  「用你的名字喚我,我也用我的名字喚你。」

  還記得初戀時的純粹的愛嗎?依然記得他用手撫摸臉頰時的悸動,依然記得那朵在路旁隨意採摘的花從他手中放到我手中時的感動,依然記得在凜烈寒風中坐在某高牆下取暖聊天的喜悅……但,如今,還能以你的名字呼喚我嗎?

  《以你的名字呼喚我》就是個愛情故事,是男男?是女女?是男女?重要嗎?一點也不重要,重要的是,關乎愛,關乎情,關乎我們心靈的成長。

  在我們成長的過程中,到底是誰啟發了最原始的情欲呢?依稀記得小小心碰觸的觸電感,但那會讓我們覺得嫌惡嗎?

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  為什麼《野放》用的是這個《》符號,而不是【】符號?因為現在要談的不是地名,而是一種「行為」或「動作」。前面寫了七篇有點嚴肅,不過應該還算有趣的旅遊經驗談,現在想分享輕鬆且更有趣,不過還帶點尷尬、浪漫的體驗。

  記得在行前說明會時,我們的總領隊帶著一絲曖昧的笑容要我們記得帶傘,且強調女生一定要帶哦,不僅可遮陽光,還可……,而這「……」就讓我猛點頭,因為在斯里蘭卡時,已有相當的經驗。

  曾看過一部印度電影【廁所:一個愛情故事】的預告片,說的是如果沒有廁所就不嫁你的故事,更是於我心有戚戚焉。在台灣,找廁所解決生理問題,並不是一件困難的事,尤其到處都有的加油站所提供的廁所乾淨又方便,但在印度難道就沒有加油站嗎?尤其又是在拉車狀態,短則一、二個小時,長則八、九的鐘頭,上廁所可說是一件大事啊!那麼印度人又是如何解決這等大事的?

  在印度約二星期的時間,不管是在都市或鄉下,甚至是荒郊野外,看到男人《野放》的機率相當高,他們雖然不是大剌剌、毫不遮掩的放給你看,但看著他們的背影仍可知道是在《野放》,不要懷疑,在大都市裡仍比比皆是,我當然不相信在都市廁所是一間難求,但離開了都市,就真的是無庸置疑了。而男人找個角落,或背對著來來往往的人,只要一站,自動洩洪,而女生該怎麼辦呢?尤其印度又是一個極度不重視女性、還時時有性侵新聞的國家,女人的尿尿問題,真的令人頭疼。

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【正覺大塔】10.0310.05

  在很久很久以前,有個攝影師告訴我,說我是個很有佛緣的人,那時很年輕,雖然爸媽已皈依為佛門弟子,但我還只是在佛門外徘徊的人,心中雖有佛但並沒有真正的接觸佛。而如今呢?也不記得哪一年,只記得曾皈依於某仁波切或法王,還領有皈依證,你看:我是多麼不在意,在哪一年,又是哪個仁波切或法王,都不記得,那還算是佛門弟子嗎?只是跟隨著爸爸去灌頂,而又學得了多少,記得了什麼,只能安慰自己是佛門弟子,至於該做的功課,當然是離開法場後,就全部還給了法王或仁波切。

  但我真的與佛有緣嗎?只能說時間到了、緣分來了,自然就開始了。也許說「自然」兩個字是牽強了點,而是當你期盼奇蹟出現時,而祂真的在親人的身上應驗時,又如何能忽視佛的存在呢?自然而然的從最簡單的六字大明咒開始修起,再根據爸爸所整理的修持儀軌去背誦咒語,但因為懶,只要超過二十個字的至今仍拒絶背。囉囉嗦嗦寫了這麼多,你以為我就那麼用功功課了嗎?其實我是個最不用功的佛門弟子,所有的功課都是隨心所欲,隨時隨地都在做,而真正專心靜下心來與佛談心的機會少之又少。但我真的有感應,尤其當其他空間的人推了我一把或踩了我一腳,甚至讓我頭欲裂或覺得磁場混濁時,竟然持了「金剛薩埵」短咒,約莫十幾分鐘,就能一陣清朗。

  寫正覺大塔前,為什麼嘮叨了這麼多?因為在這裡的感應對我而言,有著重大的意義。且讓我慢慢道來。

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【七葉窟】10.06

  前一天禪修過午不食,而10.06這天為了不在大太陽底下爬七葉窟,得早早出門,天還沒亮,天際只有微微的魚肚白,約5:30出發。早上要爬山,已有十七、八個小時未吃任何固體的食物的我們,如何有體力爬山呢?哈!這是有撇步的。

  前一晚回到飯店時,領隊們怕我們餓壞了,特別吩咐飯店準備了道地的印度奶茶,而我和妹妹除了喝了二大杯外,還準備了保溫瓶,裝了滿滿一壺預備隔天起床後,泡侯師兄給的愛心麥片。根本沒預料到這個保溫瓶如此保溫,起床梳洗後倒出的奶茶,竟還熱呼呼的,泡上麥片,真是好喝,而我們更有如大力水手吃了菠菜般,馬上精力充沛,在攀爬的過程中,猶如神助,雖沒健步如飛,倒一點也不覺吃力。不過,回想起前年去爬斯里蘭卡的獅子山,這裡根本是小巫見大巫,算是天堂了。

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【恆河】10.03

  說到遊恆河是一件讓人很興奮又有點害怕的事情,為什麼呢?網路上或各種媒體上,總把印度人最神聖的地方說得多髒又恐怖,但我總以為那是印度人的傳統、信仰所在,如果不能接受,就不要到此一遊,何苦到那裡讓身心靈受傷,還要批評這批評那。其實,我一點都不害怕,只要存著一顆尊敬的心,仍然可以享受印度的神奇與神聖。

  去海邊看日出是很浪漫的,而在河上看日出何嘗不是呢?!所以我們的恆河之旅也是要去賞日出。天未亮、早飯未吃,即匆匆出門,從飯店搭車至恆河附近市集約莫2030分鐘時間,下車後再穿越複雜的街道至恆河碼頭。

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【鹿野苑遺跡公園】10.02

  著手寫鹿野苑公園時,一直思考著是不是該詳述每個聖地的來龍去脈,但想了又想,還是「不」了,為什麼呢?一方面導遊雖然講解的很精彩,但我這金魚腦總是聽得稀稀落落,另一方面谷哥大神也可以找到很多資料,如有興趣再翻翻書或拜拜谷哥大神囉。

  去鹿野苑公園之前,我們先到鹿野苑博物館參觀。去鹿野苑博物館是要安檢的,只要去過埃及對於安檢應該見怪不怪了,但這裡好像更嚴格,不可以帶大包包,不可以帶手機及相機,所以只能帶一個小小的包包,裡面只裝護照、錢或重要的東西而已。

  鹿野苑SARNATH位於古印度迦尸國,位於印度古城瓦拉納西北方約10公里處,此處是佛陀成道後第一次與五比丘闡述四聖諦法門的地方,是非常重要的聖地,因此博物館最重要展出的古物仍以此處出土的佛陀文物為主,另外還有耆那教與印度教的文物,也非常的精緻且有意思,畢竟這二個宗教在印度是非常重要的信仰。

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【五比丘迎佛塔】2017.10.02

  所謂的佛陀八大聖地指的是哪些聖地呢?從出生、成佛至涅盤,遊走於印度與尼泊爾邊境,據導遊說我們去的地方都是印度最窮困的地方,第一站來到了瓦拉那西,窮嗎?事實上剛開始只覺得特別新鮮,看到他們的交通工具,再看到隨處可見瘦不啦嘰的牛,以及不算乾淨的街道,尤其是當地的人們,彷彿置身於印度電影的場景中,一點真實感都沒有。不過這有點岔題了,就來談談「五比丘迎佛塔」。

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【遠方的歌聲Birds Are Singing in Kigali】這裡好安靜?

  「這裡好安靜,怎麼都沒有鳥兒的叫聲呢?」一個原本充滿了鳥叫聲的地方,忽然間,鳥兒不見了,到底發生了什麼事?是天災還是人禍呢?

  《遠方的歌聲》鏡頭好冷凜,看到了好多奇怪的畫面,一隻上面停滿了蒼蠅的獸蹄、許多奇怪模樣的動物標本、令人永難忘懷好幾隻秃鷹嘶啄屍體的過程,還有成群的螞蟻………等,這些都是大特寫,不是一閃即逝,卻讓觀影者深深烙印在腦海中,說真的那是讓人不舒服的,並不期待會看到美美華麗的畫面,但過多這些慘烈的畫面,的確讓人不舒服,也許每個鏡頭都有其意義,但我們懂嗎?

  這是一個悲傷的故事,是關於非洲盧安達大屠殺的故事,二個憤世嫉俗的女人如何撫平這世間的「不公平」呢?白人鳥類學家安娜救了她工作伙伴的女兒克蘿汀,原本只想要平靜生活、忘卻非洲的安娜心不甘情不願的收留了克蘿汀,因為有共同遭遇的她們,有了可安逸過日子的環境,會患難與共、相知相惜嗎?

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【首日】2017.10.01

  此次的旅遊有四車的遊客,而我和妹妹被分配在第一車,又因為是一早7:10的班機,得在5:00左右到達機場,這個時間是很尷尬的,因此請領隊安排一輛九人座車接送同車人到達機場,歡喜司機先生願意在台北、新北到七個地點接我們,所以我們又商請他於10/15我們回台後再來接機循原路送大家回家,我們8人何其有幸根本不用費心機場接送問題,最重要的是安全又方便。

  本來預訂3:30來接我,但司機提早來了,約3:10接到電話,匆匆推著行李再走約5分鐘,到達7-11時,已看到車輛,我是第二站,接著第三、四……七站的人都上了車後,約4:40到達機場。在華航櫃檯附近看到了「菩提幫」的旗子,也看到了許多人或坐或站,大部分的人都滑著手機,但也有些人聊著天,好奇的我豎著耳朵聽著他們在談些什麼,哇!好些原本都是陌生人,但只因旅途一樣都有一些共同話題聊囉!

  終於看到似乎是領隊的人,推著一箱一箱的東西進來,依稀記得行前說明會上說過他們會在機場分發坐墊、POLO衫、導覽機、護照……等,令人意外的是又多了口罩及鞋套,納悶著鞋套有何用處時,也不管三七二十一,反正體積很小,隨手塞進了包包。現場七、八十個人,要領這麼多東西,亂中有序,總之目的達到了即皆大歡喜。隨即托運行李、登機,然後準備睡覺。為什麼準備睡覺呢?因為怕錯過了時間,所以整晚都沒睡,得充分利用時間補眠。

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【行前】

  原本只想來印度,邀了妹妹,沒想到她竟一口答應了,因而開始找行程與資料。而我原本的初心只是不想走一般的旅遊路線,而妹妹卻另有她的發心,所以找上了小光,前後跟他連繫了將近一年,也參加過他所辦的講座,而當五、六月得知有此行程時,第一時間報名了。

  至於行前該準備什麼呢?因為旅行社成立了Line群組,進而得知有四台車,約莫80-100人參加了這個朝聖之旅,沒想到宗教的力量如此大,因而開始想著這將近百來人,都是些什麼人,而我們的旅遊品質又如何兼顧呢?因此特地抽空參與了行前說明會。

  行前說明會上,小光哥表示四台車有四個領隊與導遊,基本上是個自獨立行動,也介紹了導遊(雖然有一位缺席),最重要的是介紹了行程及該注意事項,而後就是我們的行前準備了。接下來開始採買旅遊要用或可能用到的東西,包括免洗褲、免洗襪、濕紙巾、腸胃藥、防蚊液……等。

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 【天上再見See You Up There如果「能」了,那就是神了。

  《天上再見》片名雖悲哀,但卻是一部讓人驚艷的電影,喜歡它說故事的方式,看起來是悲傷的故事,說得淡然卻又濃郁,能笑、能哭且又愛又恨,結局雖遺憾,但想想他已了除了心結,只盼望天上的再見是歡喜的。

  說得好像是悲劇的愛情電影,其實不然,是大時代的故事;是有錢人家的紙醉金迷,更是小人物狂想曲;是友情、更是割捨不掉的親情;是騙子,卻是懷才不遇、不被家人認可的藝術家。那可笑、可哭的面具底下的他,誰懂他呢?

  才華洋溢的人就該孤獨嗎?縱使他最後選擇了天上再見,但這短短的一生,他心懷感謝了嗎?我們能理解他的苦與恨,但心裡總是有些許的「不能」:

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【是日戀人Lover for a Day是忠誠嗎?還是依戀呢?

  他害怕她離開他,因此告訴了她:「不管是你或我出軌,都不要告訴對方,只要能長長久久的在一起就好。」這是真的愛嗎?ㄚ今以為這只是對愛的依戀而已。

  《是日戀人》講述了二個愛情故事,不是無奈,只是對愛情的執著。

  鏡頭一開始來到了一間得用鑰匙打開的教師專用的廁所,再來一段激烈刺激的站立式一點都不露的愛愛,聰明如是的你當然知道那不是一個可以任意公開的戀情。然後鏡頭再一轉,有位女子坐在地上號啕大哭,然後敲了門進了老爸家,據她說是被男友轟出了家門。是的,這個房裡現在有三個人,其中的二人是那對在廁所裡翻雲覆雨的男女,是師生戀,而這位失戀女是與教授女友同年紀的女兒,三個人得在同一屋簷下生活,而他們會蹦出什麼樣的火花呢?

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【多情動物Endangered Species】:人就是多情嘛!

  《多情動物》是一部影像很美、配樂恰到好處的起了化龍點睛作用的電影,而故事呢?有笑、有淚,更讓人揪心。

  三個家庭,三個故事,而其中是否有所牽連呢?ㄚ今只想說:生命誠可貴,愛情價更高。

  電影一開始來到了一間臥房,似乎是洞房花燭夜,但我們感受不到男主人的呵護,只聞到酸溜溜的醋意,隱隱之中還有些許的暴力傾向,此時不禁暗暗的為這對新人擔心。鏡頭一轉,來到了一對父女間的電話對話,有愛、有恨、有氣、有憂慮,沒有的只是同理心,但是電話言談中的那對老少配的結合會讓人擔憂嗎?該擔心會是女兒成熟的父母嗎?而第三個家庭如何帶出來呢?不是鏡頭隨意帶到,而是那位歲數有點大的老新郎在圖書館裡大聲呼喊了:「安東尼」,是安東尼的感情困擾?是他父母的情緒及情感的分合問題?

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  終於去看了大家所謂國片中的神片《一一》,看罷心裡至今沈澱不了,只能說好強大的電影,說的是台灣的故事,說的是你我生活中或多或少都能遇到的故事,說的是那刻骨銘心的生活與愛,也許就因為是你、是我,所以才感動。

  電影一開始時,注意到了英文片名A One and A Two,心裡想著:不是「一一」嗎?怎會是「A One and A Two」呢?納悶著,也許看完了片子就能知曉了,但,我參透了嗎?

  電影一開始,來到了ㄚ今所熟悉的校園-東海大學,文理大道及文學院都是學校最具特色的地方,在這裡辦了一場婚禮。唉!此時竟然讓ㄚ今一直想到以前念書時校園充斥著來學校拍婚紗的新郎、新娘們,真得把思緒抓回來,專心在螢幕上了。

  好多的愛,好多的情,好多的捨與不捨,但深陷於其中的你我承受得起嗎?

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